আদিঅকৃত্রিম

আদিঅকৃত্রিম–বিণ. মৌলিক, কৃত্রিমতাহীন; অপরিবর্তিত, অবিকৃত।

আদি

আদি [ ādi ] বি. ১. আরম্ভ, উত্পত্তির কারণ, উত্পত্তি (‘নাহি তুঁয়া আদি অবসানা’: বিদ্যা); উত্পত্তিস্হান; (বহুব্রীহি সমাসনিষ্পন্ন পদান্তে) প্রভৃতি (ইন্দ্রবরুণাদি দেবতা, ) রাবণাদি রাক্ষস)। ২. প্রথম (আদি কবি); মূল (আদি বাসস্হান)। [সং. আ + √ দা + ই]। আদিঅকৃত্রিম–বিণ. মৌলিক, কৃত্রিমতাহীন; অপরিবর্তিত, অবিকৃত। আদিকবি–বি. প্রথম কবি; ব্রহ্মা; বাল্মীকি। আদিকান্ড–বি. গ্রন্হাদির (বিশেষত রামায়ণের) প্রথম অধ্যায়। আদিকাব্য–বি. প্রথম রচিত কাব্য; রামায়ণ। আদিকারণ–বি. ১. মূল কারণ; ২. পরমব্রহ্ম। আদিকাল–বি. প্রাচীন কাল। আদিদেব–বি. প্রথম দেবতা; ব্রহ্মা; বিষ্ণু; শিব। আদিনাথ–বি. ঈশ্বর; মহাদেব। আদিপুরাণ–বি. ব্রহ্মপুরাণ। আদিপুরুষ–বি. বংশের প্রথম পুরুষ। আদিবাসী (-সিন্)–বি. আদিম অধিবাসী বা জাতি। আদিভূত–বিণ. প্রথম জাত বা সৃষ্ট; আদ্য; মূলস্বরূপ। স্ত্রী. আদিভূতা। আদিরস–বি....

আদালতি

আদালতি–বিণ. আদালতসম্বন্ধীয়। বি. আদালত।

আদালত

আদালত [ ādālata ] বি. বিচারালয়, কোর্ট, court [আ. আদালত্]। আদালতি–বিণ. আদালতসম্বন্ধীয়।

আদায়

আদায় [ ādāỷa ] বি. ১. সংগ্রহ, উশুল (কর আদায়); ২. লাভ (দাবি) আদায় করা); ৩. পরিশোধ (দেনা আদায়)। [আ. আদা]।

আদাব

আদাব [ ādāba ] বি. (মুস.) সালাম, নমস্কার, অভিবাদন। [আ. আদাব]।

আদানপ্রদান

আদানপ্রদান–বি. দেওয়া-নেওয়া, গ্রহণ ও দান; সামাজিক সম্পর্ক স্হাপন (আদান-প্রদানের মাধ্যমেই গড়ে ওঠে সুসম্পর্ক)।

আদান

আদান [ ādāna ] বি. গ্রহণ; নেওয়া। [সং. আ (বিপরীত অর্থে) + দান]। আদানপ্রদান–বি. দেওয়া-নেওয়া, গ্রহণ ও দান; সামাজিক সম্পর্ক স্হাপন (আদান-প্রদানের মাধ্যমেই গড়ে ওঠে সুসম্পর্ক)।

আদাড়ে

আদাড়ে–বিণ. আদাড়ের; নোংরা; জংলা; নিকৃষ্ট (ওই আদাড়ে হাঁড়ি আমি ঘরে তুলব না।)

আদাড়পাদাড়

আদাড়-পাদাড়–বি. বাড়ির পিছনের বা আশপাশের আবর্জনাপূর্ণ জায়গা; অবাঞ্ছিত জায়গা (কেন তখন থেকে আদাড়েপাদাড়ে ঘুরে বেড়াচ্ছ ?)।